Die Geschichte warum Spanien dank Frankreich jedes Jahr um drei Kühe reicher ist

Die spanische Geschichte ist voller Kuriositäten und die Hommage an die drei Kühe ist eine dieser Geschichten, die nicht jeder kennt und für die Frankreich jedes Jahr drei Kühe nach Spanien liefert. Deshalb ist Spanien jedes Jahr um drei Kühe reicher.

Es ist eine Zeremonie, die die Nachbarn zweier Täler zusammenbringt. Einer aus Frankreich (Baretous) und ein anderer aus Spanien (Roncal) an einem bestimmten Punkt auf dem Hügel von Ernaz jeden 13. Juli eines jeden Jahres, an dem die Franzosen mit drei Kühen kommen, um sie nach Spanien zu geben.

Es ist der älteste internationale Vertrag in Europa, von dem es keine wirklichen Aufzeichnungen über das Jahr gibt, in dem er begann, Tribut zu zahlen, obwohl er viel früher ist als das Urteil von 1375. Diese Resolution kam nach einem kleinen Streit in den Pyrenäen über die Invasion der Kimbern und Baretonenses im Jahr 125. Im Jahr 2011 beschloss die Regierung von Navarra, dieses Gesetz zum Kulturgut von immateriellem Kulturinteresse zu erklären.

Bis heute hat Spanien von 1.938 Kühen durch den Three Cows Tribute profitiert. Es ist ein Akt, der jedes Jahr am 13. Juli eine Vielzahl von Einheimischen und Touristen zusammenbringt und für jedermann zugänglich ist.

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Es gibt keine historische Präzision, um die genauen Ursachen und Ursprünge des Tributs mit Sicherheit festzustellen. Für einige Historiker wäre es aus kriegerischen Motiven erschienen, was seinen immerwährenden Charakter erklären würde: Die Barétounais hätten den Kimbern bei einem Invasionsversuch geholfen, der das Tal von Roncal (um 125) zurückschlug. Für andere wäre es ein Pakt, der nach Streitigkeiten über die Nutzung von Weiden und Wasserquellen geschlossen wurde, die in diesen Kalksteinmassiven selten sind. Den Sommerweiden dieser Region von Béarn fehlt es an Wasser, und die nächste Quelle ist die des Pic d’Arlas auf dem Gebiet von Navarra, daher müssen die Barétounais die Grenze überqueren, um ihre Tiere zu tränken und sie zu weiden. Schließlich könnte sein Erscheinen auf einen Kriegstribut nach der Invasion der Kimbern und der Baretonesen im Jahr 125 zurückzuführen sein.

Auf jeden Fall sind die ersten dokumentierten Spuren pastoraler Konflikte im vierzehnten Jahrhundert im Jahr 1373 bezeugt. Aber die Existenz des Tributs reicht wahrscheinlich weit zurück. Der Satz von 1375 (siehe unten) besagt, dass “die Barétounais seit langem die Gewohnheit hatten, drei Kühe im Alter von zwei Jahren und ohne Mängel zu geben”, was das Alter dieser Tradition erklärt. Am Ursprung dieses Vertrags von 1375 (der die bis heute geltende Tributpflicht bestätigt) stehen die gewalttätigen Auseinandersetzungen zwischen den Bewohnern der beiden Täler, die Anfang der 1370er Jahre ausgelöst wurden.

Im Jahr 1373 bestritten ein Hirte aus Arette, Pierre Sansoler, und ein Hirte aus Isaba, Pedro Carrica, die Verwendung der Quelle des Pic d’Arlas. Dieser Streit artet aus und führt zur Ermordung der Béarnais durch die Roncalais. Die Folgen dieser Schlägerei sind dramatisch: Die beiden Täler entzünden sich, beseelt von einem Geist der Rache, und liefern sich eine tödliche Konfrontation, die von Hinterhalten und anderen Morden unterbrochen wird. Dieser Krieg dauerte zwei Jahre, bis die Herrscher von Béarn, Gaston Fébus, und Navarra, Karl II., davon bewegt wurden und beschlossen, einzugreifen.

Die ersten Gespräche, die in Ansó (Aragonien, Huesca) mit den Bischöfen von Bayonne, Oloron, Jaca und Pamplona geführt wurden, scheiterten. Die Zusammenstöße dauerten bis zur Schlacht von Aguinicea an, die mit der Niederlage der Barétounais und dem Tod ihres Anführers endete. Die Verhandlungen mit den Roncalais wurden auf Initiative des Pfarrers von Aramits wieder aufgenommen, wodurch die Navarraser daran gehindert wurden, ihre geschwächten Nachbarn von Béarnais ins Visier zu nehmen. Die königlichen und bischöflichen Delegierten trafen sich 1375 erneut in Ansó. Sie glauben, dass beide Seiten vergleichbare Schäden erlitten haben und beenden einen Konflikt, der für den Tod von 300 Menschen auf beiden Seiten der Pyrenäen verantwortlich ist, indem sie am 13. Oktober dieses Jahres ein Urteil verhängen. Dieser Satz, der als Ansó-Kompromiss bekannt ist, zwang die Béarnais, weiterhin Tribut zu zahlen. Im Gegenzug dürfen letztere ab dem 10. Juli an achtundzwanzig aufeinanderfolgenden Tagen die Grenzweiden des Pic d’Arlas besuchen.

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